En esta carta abierta Ar. Shirish Beri saca a la luz los problemas que prevalecen en la comunidad de arquitectura actual de la India.
Carta de un arquitecto a los gurús y chelas de la arquitectura
…. Julio de 2019
Mis queridos estudiantes y profesores,
Les escribo esta carta especial a todos ustedes … fuera de mi compulsión de conciencia interna.
Surge de la inquietud que surge en mí de mi genuina preocupación por el estado actual de nuestra educación , profesión y sociedad arquitectónica . También lo escribo porque todavía me considero un estudiante, aunque entré a los portales de CEPT Ahmedabad como estudiante de arquitectura hace 52 años.
Desafortunadamente, los valores y prioridades de nuestra sociedad han cambiado mucho en estas últimas décadas. Parece que vivimos en una “sociedad que sufre la grasosa degeneración de su conciencia, donde nuestra obsesiva búsqueda del dinero está empobreciendo nuestra mente, marchitando nuestra imaginación y desecando nuestro corazón”. – (NaniPalakhiwala).
Hoy en día, en todos los campos, incluida la arquitectura y la educación arquitectónica, muchos contextos relevantes de áreas específicas y valores humanos genuinos tienden a perderse y usurparse en el poderoso contexto universal de retornos comerciales.
Entonces, ¿no crees que necesitamos una arquitectura de bondad para una vida mejor en una sociedad mejor? ¿Qué puede constituir esta arquitectura de bondad basada en valores? ¿Puede nuestra arquitectura ser un agente de cambio social para generar algo de bondad en este escenario?
¿Se puede lograr algo de bondad, si nuestra arquitectura nos ayuda a reconectarnos con la naturaleza, con nuestros semejantes, con nosotros mismos y, por lo tanto, con esta bondad subyacente de la vida?
¿Se puede enseñar esta arquitectura de la bondad ?
En este escenario, ¿debemos detenernos todos a examinar las siguientes preguntas con la mayor sinceridad y urgencia? Estas preguntas no se refieren realmente a los pequeños detalles de las asignaturas del programa de estudios que se imparten hoy, sino a la forma general y la naturaleza de nuestra educación arquitectónica….
… ¿Cómo pueden las facultades de arquitectura de hoy encender esa llama interior en los estudiantes que animará a cada estudiante a hacer preguntas y abordar con pasión sus preocupaciones de vida genuinas a través de sus diseños? Como dijo Corbusier, “la vida está bien y el arquitecto está mal”.
… ¿Podríamos darnos cuenta de que nuestro principal concepto de diseño, que da forma a nuestro diseño, debe surgir espontáneamente de nuestra comprensión, valores y actitudes en la vida? Como parte del plan de estudios de arquitectura, los estudiantes deben ser conscientes de las múltiples formas en que sus diseños se conectan con los múltiples parámetros de la vida.
… ¿Puede nuestra educación arquitectónica ayudarnos a darnos cuenta de la importancia de estas actitudes inconmensurables e intangibles en nuestro trabajo? Aunque nuestros planos, las secciones son medibles físicamente, muchas veces también tocan el corazón, reavivan recuerdos y recorren los maravillosos paisajes de los sueños.
… Por lo tanto, ¿podemos cambiar nuestro énfasis de la capacidad de venta medible de hoy a esa santidad inconmensurable? Solo entonces, ¿sabremos que la verdadera medida del desarrollo de una ciudad no es la altura de sus rascacielos sino el ancho de sus vías peatonales?
… ¿Se puede fomentar la introspección creando ciertas pausas y silencio en el plan de estudios general? La eminente vocalista clásica india KishoriAmonkar había perdido la voz durante diez largos años durante su carrera. Incluso entonces, dice que la música interna – “antarnaad” continuó y aprendió mucho de eso durante esta etapa difícil de su vida.
Es necesario fomentar el pensamiento crítico y la introspección crítica en nuestra educación y profesión.
… Como todos sabemos lo difícil que es enseñar arquitectura, ¿ puede un instituto crear una atmósfera que fomente el desaprendizaje creativo y el reaprendizaje en arquitectura? Los procedimientos informales, los entornos fuera de las aulas típicas y los horarios universitarios flexibles las 24 horas del día, los 7 días de la semana, podrían ayudar.
Las exploraciones a través de la creación de muchos modelos físicos en 3D, dibujar, viajar y escribir deben convertirse en los “sanskaras” obligatorios en el aprendizaje de la arquitectura. Es necesario introducir una metodología de aprendizaje que instigue a los estudiantes y profesores a cuestionar las normas, tendencias y modas imperantes.
¿Cómo pueden los profesores y los estudiantes desarrollar ese respeto perdido hace mucho tiempo?
… Para que esto suceda, ¿no crees que es necesario un cambio mayor en nuestra actitud ante la vida? … Desde el enfoque antropocéntrico actual de la vida, donde se supone que todo es para el consumo del hombre (para mí y para los míos) hasta un enfoque más integral, centrado en el universo. La introducción de asignaturas de Humanidades (como sociología, psicología, antropología) junto con la ecología profunda (ecología urbana, flujos de energía, etc.) como asignaturas puede ayudar a los estudiantes a comprender la verdadera naturaleza interdependiente e interconectada de nuestro mundo.
… ¿No crees que esta comprensión de ser una parte integral de esta maravillosa red de la vida es también el requisito previo para que se lleve a cabo una acción verdaderamente sostenible? Solo entonces podremos diseñar a partir de esta empatía y preocupación real por todos. Este enfoque creará, naturalmente, diseños que sean verdaderamente ecológicos, sencillos y sostenibles.
Quizás, nuestros futuros arquitectos incluso trasciendan esta arquitectura sostenible y creen una ‘arquitectura productiva sostenible’, una arquitectura que produzca agua, energía, alimentos y aire.
… El conocimiento de los nuevos materiales, las tecnologías deben encontrar su lugar en el programa arcaico de los materiales de construcción. Pero al mismo tiempo, ¿pueden nuestros estudiantes darse cuenta de que los materiales, las comodidades, los dispositivos y los artilugios modernos no pueden reemplazar la paz y la felicidad reales, así como los juguetes de un niño no pueden reemplazar el afecto humano? Esta codicia por el dinero rápido tiende a producir soluciones de diseño repetitivas, mediocres, manipuladoras, monótonas, que tienden a devaluar nuestra profesión en la sociedad.
Es importante no confundir una buena vida con la cantidad de bienes que poseen. Como dijo Da Vinci, “la simplicidad es la máxima sofisticación”.
… ¿Cómo podemos todos apreciar que en lugar de crear formas escultóricas icónicas, futuristas, exhibicionistas que atraen la atención, es más importante crear un espacio más humano, socialmente relevante, natural y sostenible que nutra el espíritu humano? Al diseñar para el futuro, ¿no deberíamos buscar los valores humanos perennes como nuestros generadores de formas, en lugar de quedar atrapados en declaraciones de moda pasajeras, llamativas y volubles?
… Con el aumento de la cantidad de estudiantes, ¿puede examinar si la relación personal necesaria entre profesores y estudiantes se está diluyendo? Y con el creciente número de facultades de arquitectura que se multiplican, ¿tendríamos una facultad adecuada, dedicada e inspiradora para todos estos estudiantes?
¿No se ha deteriorado la calidad de nuestra educación arquitectónica? Muchos de los institutos ni siquiera tienen la infraestructura de trabajo básica necesaria para una escuela de arquitectura.
… ¿Pueden los estudiantes correlacionar sus aprendizajes en la universidad con los procesos profesionales reales y viceversa de una mejor manera de lo que se está haciendo hoy? ¿Se podrían introducir más visitas al sitio y una mejor propuesta de pasantía en el plan de estudios?
También estamos en medio de avances revolucionarios en los campos de la inteligencia artificial y la biotecnología, que ya han comenzado a cuestionar la relevancia de nuestra educación y profesión, tal como se practica en la actualidad.
… ¿No cree que las antiguas metodologías de aprendizaje basadas en el conocimiento deben cambiar drásticamente muy pronto, ya que nuestras máquinas se están volviendo mejores? Necesitamos enseñar algo único (lo que se basa en la sabiduría y los valores) que las máquinas no pueden alcanzar. Incluso Yuval Harari dice: “Si quieres enseñar algo muy, muy práctico para el 21 st siglo, la filosofía es una buena apuesta”.
… ¿Cómo conseguir que los alumnos afronten esta paradoja de cómo modernizarse y volver a las fuentes al mismo tiempo?
… ¿Puede un diseño arquitectónico incorporar un contenido similar al de un poema, música, pintura, escultura, danza o teatro? ¿Pueden nuestros estudiantes apreciar todas estas artes como parte de su plan de estudios y luego integrar su esencia en sus diseños?
¿Pueden nuestras facultades de arquitectura establecer una relación creativa e interactiva con otros institutos de artes, diseño, danza, teatro, música y cine?
… En realidad, ¿no sería genial si se introdujera alguna información sobre arquitectura y el ámbito espacial en el nivel de la escuela secundaria? ¿Se puede utilizar nuestra moderna red digital para sensibilizar a la gente en general sobre este mundo de la arquitectura?
… Ahora, con tantos problemas que deben abordarse, ¿estamos listos para revisar completamente nuestro sistema de educación arquitectónica para crear mejores arquitectos y mejores seres humanos para un mejor medio ambiente en una mejor sociedad?
Espero sinceramente que podamos hacer eso, si no a nivel nacional entero, pero al menos inicialmente en algunas instituciones de aprendizaje arquitectónico, para ayudar a crear arquitectos sensibles y humanos con la capacidad, integridad y celo para crear esa arquitectura de bondad.
Estos son solo algunos de los problemas que me vienen a la mente. Estoy seguro de que puede agregar algo más, ya que es directamente parte de esta escena de educación arquitectónica. Me alegraré para obtener su respuesta en cuanto a cómo se siente acerca de las cuestiones antes mencionadas y la forma en que podría incluir algunas de ellas en su enseñanza de la arquitectura diaria.
Los mejores deseos de su compañero de viaje en este viaje en la vida y la arquitectura,
Arkansas. Shirish Beri
shirish.beri@gmail.com
