La relación entre la sostenibilidad urbana y la política

El tejido urbano tiene diferentes capas. Las carreteras, las aceras peatonales, los espacios públicos, el paisaje, los edificios y los ferrocarriles forman algunas capas de este tejido urbano. Sin embargo, en la mayoría de los países, podemos notar que se le da importancia y atención a una capa particular, sobre todo, que es la capa de construcción. Los paisajes urbanos y los horizontes aparecen como los factores más importantes para algunas ciudades que olvidan lo importante que pasa la experiencia para llegar a estos edificios y su entorno. Todas estas capas funcionan simultáneamente y sin problemas cuando la arquitectura se convierte en un interés cívico vital. La arquitectura se convierte así en un acto político, ya que se ocupa de las decisiones y relaciones de las personas sobre cómo deciden vivir, moverse y trabajar.

Esta interrelación forma la base de la construcción social. Los elementos de la sociedad pueden verse como un reflejo a través de la arquitectura de la sociedad. Un proyecto implica la asignación de recursos, el trazado y la distribución de tareas que están intactas en la política subyacente. Las decisiones políticas siempre han sido las cuerdas importantes que tiran de las agendas y políticas para el futuro. Por tanto, la arquitectura puede definirse como una mercancía.

La existencia digna y la calidad de vida son el resultado de una gran arquitectura y planificación urbana que comprende los aspectos sociales de una comunidad y, además, de una ciudad. Cuando el panorama se amplía aún más al de un país, los recursos, las finanzas y su asignación se convierten en asuntos políticos que deciden por un gran número de personas y sus estilos de vida. Una política arquitectónica debe basarse siempre en una perspectiva de sostenibilidad ya que nuestros recursos son de naturaleza limitada. Por lo tanto, toda política de esta naturaleza debe tener como objetivo una visión a largo plazo y actuar como una herramienta para el desarrollo general.

La configuración física a largo plazo de una sociedad se basa, por tanto, en un trío importante: la política, la arquitectura y la sostenibilidad.

Un vistazo a algunos ejemplos puede ayudarnos a comprender mejor esta relación.

Moscú, Rusia

Después de la caída de la unión soviética, Rusia tenía la misión de reconstruir. Una propuesta para reconstruir los ideales de la sociedad occidental y europea. Los líderes políticos en ese momento eligieron a Moscú como su símbolo del capitalismo financiero. Cómo lograron esto es un tema de gran interés. A las parcelas privadas se les asignaron recursos y finanzas para construirse lo mejor posible. Esto significó que todos los recursos se pusieron en una sola capa del tejido urbano que es la capa de construcción. Se olvidaron las necesidades funcionales como la red de transporte, los espacios públicos y el paisaje, lo que llevó al fracaso de esta “gran decoración grandiosa” llamada “Moscú”. Además, esta capa está demasiado lejos de la identidad cultural y el carácter del lugar y existe como un “mal ejemplo de replicación” y un duro pase a la sostenibilidad.

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El modelo de urbanización en Moscú, distrito de Severnoye Chertanovo.
Imagen cortesía de glokaya_kuzdra _ lori.r

Siria

Esta zona pisoteada por la guerra fue una vez el centro de diferentes grupos religiosos y culturales que coexistían pacíficamente. Las alteraciones en el tejido urbano del lugar debido a la agitación política vieron la caída de este país una vez pacífico. Marwa Al Sabouni, una arquitecta siria, explica cómo la dinámica política de su país destruyó la paz y la armonía a través de la arquitectura. Continúa explicando cómo la réplica de la vida occidental destrozó los espacios culturales y tradicionales que acabaron destruyendo la paz y la hermandad entre las diversas comunidades. La cultura de los rascacielos borró las casas con patio, el espacio social y los souqs (mercado tradicional). Esto supuso un duro golpe a la identidad cultural. Una vez más, el gobierno está trabajando en un proyecto de remodelación que aún carece de los aspectos culturales y tradicionales del lugar. El factor político en el caso de Siria trastocó la sostenibilidad y la convivencia pacífica a través de la arquitectura.

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Modernos bloques de pisos sin terminar y separados para viviendas construidas por el gobierno sirio;
ilustración de Marwa al-Sabouni

Amaravati, Andhra Pradesh, India

Amaravati estaba destinada a convertirse en la capital del pueblo hace unos meses. Con propuestas de diseño sacadas directamente de una película de ciencia ficción basada en un modelo de Singapur por Foster y sus socios, el proyecto está configurado para cambiar la faz del estado. Se realizaron adquisiciones de tierras, redistribución y planes maestros para este proyecto masivo por valor de millones de rupias. Pero cuando surgió el nuevo gobierno, las historias cambiaron y todo el proyecto fue descartado. Esto significó la pérdida de valiosos recursos y tiempo. Este puede ser un ejemplo clásico de cómo los cambios en las ideologías y visiones del gobierno pueden afectar el desarrollo sostenible del estado.

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Amaravati Proposal by Foster + Partners.
Source_ www.surfacesreporter.com

Delhi Central Vista, India

Re-imaginar la Vista Central, que fue una obra maestra de Lutyens y un excelente ejemplo de visión en serie, fue un tema candente en nuestro país hace unos meses. El centro anunció su intención de una renovación total en la vista central histórica y administrativa ubicada en Nueva Delhi y asignó 20,000 millones de rupias para su comienzo en medio de COVID-19. La propuesta ganadora fue de HCP Architects, una firma de arquitectos de Gujarat. Este proyecto parece ser despótico para un país que está luchando para llegar a fin de mes. La decisión se enfrentó a fuertes críticas, ya que las finanzas y los recursos se dirigirían en una dirección irrelevante en tiempos de crisis.

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Propuesta de remodelación de Central Vista.
Source_www.business-standard.com

Estos son algunos de los muchos casos que suceden en todo el mundo y que establecen la relación entre política y arquitectura que a su vez afectan la sostenibilidad. Una política arquitectónica con principios de sostenibilidad incrustados y emprendida en el momento adecuado sería la coexistencia ideal de los tres factores. Si bien algunos pueden argumentar que la arquitectura no tiene por qué ser política; Los recursos, la mano de obra, las finanzas y su asignación lo hacen nada menos que político.

Author

Camila Colavita is an advanced Architecture student from the University of La Plata (UNLP). With her Interest on Art, Architecture and Coffee, she’s always thinking of the best way to change the universe from her own little world.

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