“El hogar no es, quizás, en absoluto una noción de arquitectura, sino de psicología, psicoanálisis y sociología. El hogar es una vivienda individualizada, y los medios de esta sutil personalización parecen estar fuera de nuestra noción de arquitectura… El hogar es una expresión de la personalidad y de la familia y de sus modelos de vida muy singulares. En consecuencia, la esencia del hogar está más cerca de la vida misma que de los artefactos”.
El avión y el Internet son los dos factores que han cambiado el paradigma del hogar. Aunque la historia ilustra muchos ejemplos de migración, la mayoría de estas migraciones han sido con toda la tribu, no fue una elección o voluntad individual. Hoy en día, la gente suele elegir por sí misma trasladarse, y esto puede ocurrir por varias razones: mejores oportunidades de trabajo, un clima diferente, o por razones más personales como trasladarse por sus seres queridos o simplemente por experimentar algo nuevo.
El reconocido arquitecto Juhani Pallasmaa, en un ensayo titulado Identidad, Intimidad y Domicilio Notas sobre la Fenomenología del Hogar, afirma que:
La buena arquitectura no garantiza un buen hogar, la arquitectura es (sólo) un facilitador, pero por otro lado, la mala arquitectura puede empeorar la autoestima y las condiciones de vida de los propietarios. Los niños de todo el mundo son objeto de burla por parte de sus compañeros si se considera que viven en condiciones degradantes, y esto puede afectarles psicológicamente. A pesar de las apariencias estéticas, muchos de ellos son felices y saben disfrutar de la vida (véanse los países de América Latina).
Vivimos en una época en la que prestamos demasiada atención al aspecto visual de nuestros edificios, y nos olvidamos de que la arquitectura debe tocar nuestra alma, no sólo nuestra vida.
Por tanto, buscamos experiencias, no sólo imágenes bonitas. Las experiencias involucran todo nuestro cuerpo, mente y espíritu, todos los sentidos, nos sumergimos en el entorno, nos convertimos en el entorno y el entorno se convierte en nosotros. Queremos trasladarnos a un lugar diferente del mundo, no (sólo) por el aspecto de la ciudad, sino por la forma en que la gente vive su vida allí.
La arquitectura es, además, un facilitador de esta vida. Existe una interdependencia entre la cultura, el clima y las actividades de las personas. La arquitectura es el resultado de la forma de vida de las personas.
Aunque los arquitectos tienen la capacidad de dictar cómo se vive, | el hecho de que las casas sean transformadas en un organismo vivo por sus usuarios es un testimonio de que algo falta en el plan de estudios, porque esto es lo que te enseñan en las escuelas de arquitectura, que tienes que diseñar casas estéticamente atractivas. |
“Los armarios, las alacenas y los cajones representan las funciones de guardar y sacar, almacenar y recordar”. Cuando uno se va de mochilero por el mundo, esto es exactamente lo que le falta. Toda su fortuna está metida en su mochila. ¿La falta de almacenamiento podría significar una falta de voluntad para coleccionar recuerdos? Y por recuerdos, no me refiero a recuerdos agradables, sino más bien a un desprendimiento del desorden no deseado. Cada vez hay más gente que deja su trabajo y se toma un año sabático para viajar por el mundo, o los adolescentes antes de ir a la universidad quieren pasar un tiempo trotando.
El hecho de salir de casa con un equipaje reducido puede significar la voluntad de liberar la mente e ir en busca de un yo diferente. Al ir a diferentes lugares, uno se expone a diferentes culturas y situaciones, y empieza a conocer partes de sí mismo que no sabía que existían. Y no se puede explorar el mundo con una mente llena de ideas erróneas y una espalda doblada por la pesadez de la mochila.
“Nuestra imaginación llena de recuerdos compartimentos de habitaciones y edificios y los convierte en nuestros territorios personales. Tenemos tanta necesidad de guardar secretos como de revelarlos, conocerlos y comprenderlos. Una de las razones por las que las casas y ciudades contemporáneas son tan alienantes es que no contienen secretos; su estructura y contenido se conciben de un solo vistazo. Basta con comparar los secretos laberínticos de una vieja ciudad medieval o de cualquier casa antigua, que estimulan nuestra imaginación y la llenan de expectación y emoción, con el vacío transparente de nuestros nuevos paisajes urbanos y bloques de pisos”.
Quizá sea ésta una de las razones por las que la gente quiere explorar más el mundo hoy en día. Están en busca de lo desconocido, cuando en realidad están en busca de las partes desconocidas de sí mismos.
“La auténtica arquitectura siempre trata de la vida; la experiencia existencial del hombre es la principal materia del arte de la construcción”. (Juhani Pallasmaa, en un ensayo titulado Identidad, intimidad y domicilio Notas sobre la fenomenología del hogar)
“…son el tiempo, el espacio y el dinero los que hacen que el mundo gire, y que nosotros giremos (o no) alrededor del mundo. Es el capitalismo y sus desarrollos lo que se argumenta para determinar nuestra comprensión y nuestra experiencia del espacio.”
“La casa debe ser el cofre del tesoro de la vida”. Le Corbusier
