La arquitectura y la política están profundamente integradas y ambas tienen la capacidad y el objetivo continuo de influir en las personas, ambas se centran en la experiencia psicológica del usuario.
Hay un dicho en latín, “Urbem latericium invenit, marmoream reliquit” que se traduce como “Él encontró la ciudad, una ciudad de ladrillos, la dejó, una ciudad de mármol”.
La grandeza de una ciudad se decide por la grandeza de su arquitectura, anteriormente se basaba en factores como la ornamentación, el tamaño, el número de columnas y los materiales pesados como el mármol denotaban la riqueza de la sociedad (grandes ejemplos son la arquitectura griega y romana). Nuestra arquitectura actual está moldeada por la gran depresión y las guerras, que también nos ha moldeado a nosotros y a los líderes mundiales para cambiar nuestras prioridades de una forma a otra.
La arquitectura de las capitales con inclinaciones políticas es una serie que tiene como objetivo comprender cómo se utiliza la arquitectura como herramienta en la política y cómo el tejido urbano y la creación de espacios se ven afectados por ello.
Tomando la esencia de “Influencia de la religión en la arquitectura india antigua” y “Cómo la arquitectura es más política de lo que nos gustaría admitir”, es un hecho que la combinación de creencias ideológicas y acciones de mano de hierro (aunque sesgadas) alimentan el cambio en las personas, así como en su entorno. Cada país pasó por estos eventos importantes que trazaron el futuro de su nación. Uno de esos países donde los dramáticos eventos políticos formaron el país como lo vemos es Corea del Norte o, lo que es más importante, el lugar en particular del que hablaremos (como ha leído en el título) es Pyongyang, la capital de la República Popular Democrática de Corea.
Antecedentes de Corea
Durante la década de 1890, China y Japón lucharon por hacerse con el control de Corea en el comercio marítimo, Corea siempre había sido un estado vasallo de la dinastía Qing, el reino gobernante de China en ese momento. La Primera Guerra Sino-Japonesa (1894-95) resultó en que Japón tomara el control de Corea después de que el gobierno de Qing pidiera la paz.
Japón percibió a Rusia como una amenaza para sus planes de expandirse más hacia Asia, durante el apogeo de la era Meiji modernizada los japoneses ofrecieron a Rusia la tierra de Manchuria para reconocer el control japonés sobre Corea, sin embargo, Rusia se negó y pidió que Corea del Norte fuera el estado tapón. Con la negativa de Rusia y el fracaso en las negociaciones, estalló una guerra en 1904-1905, que ganó Japón, el tratado Japón-Corea se firmó en 1905 después de la Guerra Ruso-Japonesa, convirtiendo a Corea en un protectorado bajo el reinado japonés.
Con este tratado Corea perdió todos sus derechos diplomáticos para ponerse en contacto con otros países y presentó plenamente su comercio, gobernanza y derechos de las personas a Japón. El emperador Gojong, el gobernante de Corea durante estos acontecimientos políticos, se vio obligado a abdicar debido a sus esfuerzos por protestar contra las fuerzas japonesas, Japón anexó Corea en 1910 después de que su Residente General (Ito Hirobumi) fuera asesinado por un activista coreano en 1909.
Después de eso, Japón tomó medidas estrictas para establecer su control, esto incluyó la supresión de su identidad cultural, medidas extremas para reprimir las manifestaciones por la paz (señal en el escenario al estilo de Jallianwala Bagh) y la prohibición de la educación en el idioma coreano.
El infame bombardeo atómico en Hiroshima y Nagasaki el 6 y 9 de agosto de 1945 marcó la derrota de las Potencias del Eje a manos de las Fuerzas Aliadas, Japón cedió el control de Corea el 15 de agosto de 1945. Corea, después de su libertad, fue dividida en dos partes por una frontera imaginaria conocida como 38th Parallel, Estados Unidos tomó el control de la parte sur de Corea, mientras que Rusia tomó el control de la parte norte de Corea. Después de los intentos de conquistas de ambos lados y la política durante la Guerra Fría, la reunificación de Corea del Norte y del Sur no tuvo éxito, por lo tanto, nació la formación de Corea del Norte.
Política formando la arquitectura de Pyongyang
Durante la ocupación rusa de Corea del Norte, el general soviético recomendó a Kim Il-sung para el Comité Popular Provisional de Corea del Norte, el gobierno provisional. Durante este período, Kim Il-sung quería unir a Corea con la ideología socialista, con esto el general soviético y Kim Il-sung ganaron el apoyo de Joseph Stalin, en un intento de capturar Corea del Sur, después de que fracasaran los intentos de conquista y las negociaciones para la reunificación, Kim Il-sung gobernó la recién fundada República Popular Democrática de Corea.
La experiencia de Kim Il-sung de rebelión continua contra el orden japonés había reforzado su decisión de expulsar todos los elementos que representan la cultura japonesa, la arquitectura japonesa también fue borrada de la faz de Pyongyang, lo que nació en la ciudad capital es la arquitectura brutalista y estalinista, que luego evolucionó hacia el posmodernismo en algunas de sus estructuras.
Kim Il-sung introdujo el aspecto folclórico de su cultura a la vanguardia a través de varios medios, el Teatro Moranbong (1954) y el Cine Taedongmun (1955), algunas de las primeras estructuras de la independencia, tenían influencias coreanas canalizadas a través de elementos neoclásicos (irónicamente). Columnas octogonales, tejas verdes, estatuas de trabajadores y tallas de flora-fauna son algunos de los elementos más vistos en la arquitectura coreana, los interiores japoneses de estas hermosas estructuras fueron borrados (en 2003 y 2005 respectivamente), manteniendo el estatus de “no japonés”.
El paisaje urbano estaba salpicado de múltiples edificios de apartamentos coloridos, ciudades cuidadosamente planificadas bajo la visión de Kim Il-sung y más tarde de su sucesor, Kim Jong-il, múltiples edificios construidos durante el reinado de Kim Il-sung se asemejan a las estructuras funcionales y de apariencia similar colocadas uniformemente como se ve en la arquitectura estalinista típica.
La inspiración de Kim Il-sung de la estación de metro de Moscú dio origen a la estación de metro de Yongwang (terminada en 1987), que sostiene los elementos arquitectónicos de Corea del Norte, la plataforma de la isla está acompañada de arcos, coronas esculpidas alrededor de los bordes de impostas e interiores bien iluminados. Lo que lo hace aún más norcoreano son los elaborados murales que describen la heroicidad de Kim Il-sung, propagado y promovido como el salvador y Dios de esta nación.
The Korean architectural elements are seen within Yongwang Metro Station.
Kim Il-sung desarrolló un culto personal entre los ciudadanos, ganando confianza y lealtad incondicional, hizo una imagen heroica de sí mismo, afirmando haber nacido en el monte Paektu (un lugar de importancia), inventar la hamburguesa y muchas otras hazañas, yendo más allá, una observación constante que uno podría hacer es que los principales desarrollos en los alrededores construidos ocurrieron solo durante eventos de importancia.
La estatua en el Gran Monumento de Mansu Hill, con Kim Il-sung en su 60 cumpleaños en 1972, era una estatua de bronce de 20 metros de altura, más tarde, se agregó una estatua de Kim Jong-il, después de su muerte, junto a la estatua de su padre en el mismo lugar en 2012.
Es una práctica común colocar un ramo y una reverencia antes de tomar una fotografía de las estatuas. Esta creación de “personalidad de culto” que estaba bien arraigada en los residentes y también informada constantemente a los visitantes.
La ideología Juche, es decir, la idea de una economía nacionalista autosuficiente, les hizo cortar el contacto con muchos países y depender de sus recursos, su PIB está constituido principalmente por la agricultura, por lo que el área era conocida antes de la partición. También se informa que tienen fábricas de tejidos que se subcontratan a China, lo que indica fuertemente que están actualizando sus ideales, la torre Juche de 42 metros de altura (1982) se construyó en el cumpleaños número 70 de Kim Il-Sung, enfatizando la ideología dentro de su nación.
La necesidad de progreso y evolución de la arquitectura es evidente con muchas otras iniciativas realizadas por la dinastía Kim para dar cabida a sus ciudadanos, muchas estructuras terminaron pareciendo únicas en el paisaje coreano pero “inspiradas” del mundo exterior para los visitantes. Ya sea la pista de hielo de Pyongyang (1982) o su propio Arco del Triunfo (1982), los eventos detrás de su construcción son significativos pero parecen eclécticos, lo que disminuye la gravedad de los eventos. El estadio Rungrado May Day (1989) con una capacidad de asientos de 114 mil, el más grande del mundo, muestra la esperanza de albergar eventos internacionales en su territorio en el futuro previsible, de manera similar, en la historia reciente se construyeron gimnasios, guarderías y palacios de juego para niños alrededor de la ciudad, aumentando su estatura como proveedores y gobernantes solidarios.
El Arco del Triunfo está hecho de 22.500 bloques de granito y tiene una terraza de 3 niveles, lo que lo hace 10 metros más alto que el Arco del Triunfo original francés.
Sin embargo, la exposición constante al mundo también trajo algunos elementos interesantes dentro de su paisaje urbano, presumiendo el progreso del país, algunos de los destacados incluyen el planetario (no en uso) en la Exposición de las Tres Revoluciones (1992). Sin embargo, Ryugyong Hotel (1987) el rascacielos sin usar más prominente, es un excelente ejemplo de una estructura posmodernista, las ambiciones de la dinastía Kim estaban en el lugar correcto, pero debido a una crisis económica la construcción a una pausa. La construcción se completó recientemente en 2013, ahora se utiliza para mostrar animaciones, películas y anuncios en una gran pantalla equipada con paneles de LED, esta fue una indicación desafortunada para el mundo en ese momento de que el progreso que se pretendía mostrar no era el real.
El elefante blanco (o más bien vidrioso), el hotel Ryugyong representa las ambiciones de Corea del Norte y su fracaso en lograrlas.
Se ven muchos paralelos en todo el mundo donde la persona en el poder controla el entorno, estas son ahora las reliquias de la historia en otros países, pero viviendo en la ciudad de Pyongyang.
